Um caminho para harmonia entre corpo, mente e espírito
Patanjali, conhecido como o pai do yoga, à 200 a.C, definiu o Yoga em 8 partes, os 8 passos para alcançar a iluminação, Samadhi, que é o oitavo passo e o objetivo do Yogi.
Yamas e Nyamas são as primeiras partes dessas etapas, que são os preceitos morais e conduta do Yogi. A base para sustentar uma vida de valores duradouros.
Yamas são as normas éticas sociais, valores fundamentais para nossa relação com o mundo externo e interno. São os Yamas, Ahimsa (não violência), Asteya (não roubar), Satya (falar e agir conforme a verdade), Brahmacharya (não dissipação da energia sexual) e Aparigraha (não apego).
Nyamas são as disciplinas éticas pessoais para se alcançar uma mente harmônica. São eles, Saucha (cultivar limpeza física e mental), Santosha (contentamento), Tapas (auto- esforço), Svadhyaya (auto-estudo) e Isvara Pranidhana (entrega das ações a algo mais elevado).
Asana é a postura realizada de maneira consciente, mantendo atenção no corpo, respiração, mente e emoções. Capaz de combater a mecanicidade do subconsciente e controlar a atividade neuromuscular.
Pranayama, controle da energia vital. É considerada a prática de ligação entre as partes externas e internas do Yoga. Pranayamas são exercícios respiratórios que nos permitem o controle da respiração.
Pratyahara é comumente traduzido como “controle dos sentidos”. Mas, mais do que controlar os sentidos, é controlar como os alimentar, atentar- se ao que se ouve, ingere, assiste, inala. Pratyahara é não permitir que os estímulos aos sentidos comandem a mente.
Dharana, concentração. É manter o foco em um único objeto, ainda que com flutuações mentais. A busca pela meditação.
Dhyana é quando o estado meditativo é alcançado naturalmente, com foco contínuo. Como um rio que corre sem interferências.
A última parte é o Samadhi, o objetivo do Yogi. É um estado de comunhão, seja com um objeto, com outros seres. Um momento de desconexão com o ego, para um estado de união que proporciona clareza mental e sabedoria. O samadhi é alcançado quando a sua vida é alinhada com todas as outras partes para chegar até ele.
Portanto, compreendemos que o Yoga é uma prática para toda vida, onde o ser cultiva o olhar externo e interno. É uma prática para além do seu tapete e o guiar do professor, é auto-observação por toda a vida.
Namastê,
Laís Carvalho Rocha.
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